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4 Je commencerai donc par cette dernière qui a l’avantage d’avoir rassemblé l’information orale et le témoignage écrit. Il s’agit, bien sûr, de la relation introduite dans le cartulaire de son abbaye par le moine Paul de Saint-Père de Chartres au moment où il recopiait des chartes de donation d’un bienfaiteur, un chevalier normand qui y prit l’habit vers 1027 12 . Le moine Paul se dit «contemporain» du chevalier, Aréfast, et il en fait le héros de sa relation d’abord pour le commémorer comme il se doit pour un confrère et un bienfaiteur () et aussi parce que son témoignage direct sur l’affaire d’Orléans et son comportement dans cette affaire sont dignes de mémoire – Cette phrase rappelle la finalité de l’ et nous avons donc affaire à une véritable historique, dans le sens que lui donnait Isidore de Séville. Le fait rapporté, ou , commence donc par l’éloge d’Arefast qui l’a vécu:

Il était de la famille des comtes des Normands, il brillait par son éloquence, était doué de conseil, orné de bonnes mœurs, et avait acquis un très grande notoriété dans son office d’intermédiaire – legationis officio – aussi bien auprès du roi que des grands parmi les Francs.

5 Par le biais de cet officium et de celui qui le détenait, l’affaire de l’hérésie implique non seulement la cité d’Orléans mais aussi le comté de Normandie, puis celui de Chartres suivant l’itinéraire suivi par Aréfast à la poursuite de l’enquête qu’il entreprit sur l’hérésie à partir du moment où il en entendit parler. Un des clercs de sa familia , parti à Orléans pour s’instruire – lectionis gratia – avait abouti au sein de la secte dirigée par Étienne et Lisoie,

deux clercs… renommés parmi tous pour leur savoir – sapientia –, célèbres pour leur sainteté et leur piété – sanctitate ac religione –, généreux dans leurs aumônes: telle était leur réputation auprès du peuple.

6 À leur contact, le clerc trompé par la «douceur de leur verbe divin» fut donc contaminé par le mal et, de retour en Normandie, il s’évertua à le transmettre à son seigneur Aréfast. Ce dernier, convaincu que le clerc «s’était écarté de la voie du salut – – s’en ouvrit au duc de Normandie Richard» [II, † 1027] qui alerta le roi Robert le Pieux pour éviter la propagation du fléau – – dans tout le royaume. Aréfast, à la demande du duc, se vit alors confier la mission de dépister les auteurs du mal. À la recherche de conseil, le chevalier se rendit alors à Chartres pour y rencontrer l’évêque Fulbert: en son absence – celui-ci était à Rome – il consulta le secrétaire-archiviste de l’église sur la façon de «se prémunir contre les diverses méthodes de la séduction diabolique» et, «muni de la marque protectrice de la sainte croix» il se dirigea enfin vers Orléans où il entra dans la secte pour mieux en connaître l’enseignement. L’itinéraire d’Aréfast traduit un contexte politique et ecclésiastique qui a été analysé, comme je l’ai dit. L’originalité de la relation du moine Paul, par rapport à toutes les autres, antérieures, que nous verrons réside en particulier dans la présentation de leur doctrine par les hérésiarques eux-mêmes. Dans une précédente étude, j’en ai démontré le fondement gnostique 13 . L’exposé de cette doctrine se fait en deux temps: celui de l’instruction du «disciple» Aréfast, et celui du synode où Aréfast témoigne de ce qu’il a appris et où les hérésiarques eux-mêmes reprennent la parole d’abord pour réfuter le de l’Église universelle puis pour répondre aux questions des évêques sur les points essentiels de leur profession de foi. Entre temps, le moine Paul fait, selon son propre terme, une qui reprend d’anciennes accusations d’orgies et de sacrifices humains portées au IV siècle et par la suite contre les Manichéens et d’autres hérétiques et qui, donc, ne présente aucun intérêt historique sinon celui de la transmission de sur les hérétiques depuis les premières contestations des deux natures du Christ, du rôle de la Vierge Marie et de la transmission de l’Esprit 14 . La narration s’achève sur la fin du synode, la condamnation rituelle des clercs qui refusent d’abjurer leur erreur patente et sont alors dépouillés de leurs vêtements liturgiques – – et le châtiment infligé par le pouvoir laïc: la reine Constance, placée devant la porte de l’église Sainte-Croix sur ordre du roi Robert

afin d’empêcher le peuple de s’y introduire pour les mettre à mort… arrache avec le bâton – baculo , le sceptre ou le bâton de justice – qu’elle tenait en main un œil à Étienne, autrefois son confesseur.

Rond-point équipé d'une signalisation au sol rétro-réfléchissante. Il s'agit d'un exemple de dispositif pouvant remplacer l'éclairage électrique de nuit. Il peut être complété par un éclairage asservi à un détecteur de présence, pour les piétons.

Il est souvent possible de réduire l'éclairage public permanent sans diminuer la sécurité (des passants, riverains ou usagers des transports); Pour cela des éclairages modulables selon les risques peuvent être utilisés, par exemple des points lumineux (par exemple conçus à l'aide de fibres optiques ou des enrobés de surface légèrement fluorescents) de faible intensité guidant les voitures au lieu d’éclairer directement le sol. Des dispositifs rétroréfléchissants ( catadioptres ) renvoyant vers l'émetteur (mobile ou non) la lumière reçue favorisent la visibilité sans rendre nécessaire l'utilisation de lumières supplémentaires. Ces systèmes sont adaptés aux besoins de signalisation d'objets (bordures de trottoirs, piquets, poteaux, pieds de panneaux, rambarde de sécurité, pieds de ronds points, d'axes ou passages ou situations dangereuses, etc.), ils ne sont pas éblouissants, discrets de jour, peu onéreux et permettent de renvoyer la lumière dans diverses couleurs. Là où la neige est abondante, ils peuvent être fixés en hauteur sur des piquets.

Les bandes rétro-réfléchissantes fixées sur les vêtements, chaussures et cartables améliorent aussi la sécurité des enfants, du personnel affecté aux travaux publics ou à la surveillance des routes, voies ferrées, aéroports, canaux ou autres installations à risque. Au-delà des sujets à risque, ces dispositifs peuvent contribuer à protéger tous les objets et toutes les personnes exposés à des véhicules circulant de nuit et munis de phares. Des couleurs fluorescentes les rendent aussi utiles le jour.

En zone isolée, fournir des lampes tempêtes et des lampes frontales , éventuellement rechargeables par panneaux photovoltaïques est bien moins couteux qu'installer un réseau de lampadaires.

Enfin, face aux effets néfastes de la pollution lumineuse sur la biodiversité, la préservation et la restauration de réseaux écologiques spécifiques —c'est-à-dire des ensembles de zones naturelles noires et connectées entre elles par des corridors noirs — sont préconisés [ 158 ] .

Dans un contexte de développement soutenable et donc de transition énergétique , d' économie de la fonctionnalité et d' économie circulaire , les effets négatifs des lampes LED pourraient être atténués, en amont par des processus d' écoconception facilitant le recyclage des lampes et matériels usagés et en aval par le ré-usage de LED présente dans des objets devenus désuets ou en fin de vie, de même que par le développement de Angelina Scarlette Sandales Rouge Confortable Compensé Petites et Grandes Pointures W8SF49
asservis aux besoins réels. Les fabricants ont mis sur le marché des luminaires mieux bafflés. L'adjonction aux lampes de filtres adéquats (par exemple limitant les émissions des LED dans le bleu-vert et le proche-UV, et produisant moins de halo et moins éblouissants) semble également possible.

Terrain ancien et privilégié de la réflexion et de l'application stratégique.

La stratégie militaire est dans une acception restrictive la —continuation de la politique extérieure d'un état par un autre moyen que le diplomatie [ 9 ] —. Il est dans une perception moins dévoyée, la combinaison planifiée et anticipée de forces militaires qu'elles soient terrestres, navales et aériennes, de renseignement ou de maîtrise des espaces stratosphériques ou cybernétiques en vue de l'obtention d'un effet tactique propre à soumettre l'adversaire à une paix forcée. Elle pense donc l'usage de la force militaire.

Article détaillé: Stratégie militaire .
Article détaillé: Stratégie d'entreprise .

La stratégie est généralement appréhendée comme la manière dont l’organisation investit des ressources au mieux de ses avantages compétitifs et de la finalité qu’elle poursuit compte tenu des changements attendus dans son environnement. En tant qu'approche globale, cette responsabilité et cette tâche sont attribuées à la direction générale .

Chaque auteur présente sa définition de la stratégie d'entreprise. Par exemple:

Article détaillé: Niveaux de la stratégie .

Selon Gerry Johnson et Kevin Scholes [ 15 ] trois niveaux méritent d'être distingués:

Article détaillé: Stratégie d'entreprise .

La stratégie d'entreprise est le processus, la démarche ou l'ensemble des méthodologies (matrice d'analyse stratégique, etc.) qui permet d'élaborer un portefeuille d'activité et d'allouer à long terme des ressources à des secteurs d'activité géostratégiques assurant la pérennité de l'entreprise et la rémunération des actionnaires avec le maximum de chances de succès.

Elle concerne «l'entreprise dans sa globalité. Elle a pour but de répondre aux attentes des actionnaires, et des autres parties prenantes en augmentant la valeur des différentes composantes de l'entreprise».

Article détaillé: .

Elles déterminent «comment les différentes composantes de l'organisation ( ressources, procédés, savoir-faire des individus...) répondent effectivement aux orientations stratégiques définies au niveau global et au niveau de chacun des domaines d'activité» [ réf. souhaitée] .

Article détaillé: Stratégie marketing .
Article détaillé: Stratégie au poker .
Article détaillé:: Stratégie écologique .

En écologie, une stratégie est l'ensemble des mécanismes utilisés par des organismes pour croitre, survivre, se reproduire et coloniser l'espace.

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